近日，一档名为《经典咏流传》的节目备受观众欢迎，节目用“和诗以歌”的形式让听者能够亲近诗歌，也亲近传统文化。如今，类似的电视节目很多，获得良好口碑的《中国诗词大会》也是其中之一。这些节目实际上是了解传统文化的一个很好的窗口。担任《经典咏流传》节目嘉宾的康震老师，对传统文化教育的重要性有其独到的见解。
什么是传统文化？概括来说，就是对中国历史的发展演变，对中国人思想道德、行为规范、价值观念产生重大影响的传统文化理念、文化精神与文化遗存。传统文化不仅是一种历史的传承，更是一种现实的存在，不仅是在历朝历代的演变中逐渐形成的文化认同，更是在当代社会的前行中不断更新、不断发展的文化范式。
因此，对全体国民特别是青少年进行传统文化教育就显得尤为重要，这对于继承和发扬中华民族的文化传统，对于加强中华民族的历史认同与文化认同，对于提升广大国民特别是青少年中国优秀传统道德素养与文化素养具有十分重要的意义。
问题在于，在当今这个信息量持续更新、爆棚的时代，在这个多元思想文化不断冲击人们内心的时代，在这个快节奏、快发展、快消费的快时代，如何对青少年进行传统文化教育？有人也许会认为，社会发展的步伐如此之迅猛，思想观念的更新如此之快速，人们的表达方式如此之多元，传统文化这种千百年前的老古董，无论从形式到内容，都不免过于古奥、古旧、古板，如何才能真正使青少年认同传统文化教育，接受传统文化教育，让传统文化的精粹真正进入他们的心灵深处，成为滋养他们成长、培育他们成熟的重要思想资源？
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其实，中国传统文化时时刻刻都存在于我们的生活当中。当父母鼓励孩子努力学习的时候，会引用孔老夫子的话：“学而时习之，不亦说乎？”学习知识为了什么？不是为学而学，而是要将学习的所得运用到具体的实践中去，要让知识在实践中转化为现实的力量，只有这样，我们学习知识才会有动力，才会有兴趣，知识才会转化为我们自身的内在本能的需求，所以孔子这句话的意思是：学习，并将学习到的知识及时地运用到实践中去，不是一件非常令人愉悦的事情吗？你看，在家庭教育中，孔子的话一点儿也不过时，这就是传统文化教育。
家里的孩子努力学习，刻苦攻读，但是学习成绩总是不理想，也不能灵活地运用知识、运用原理，怎么办？孔夫子也早有预见：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习是一个复杂的过程，至少应该包括两个方面的内容。其一，必须牢牢地掌握知识的基本原理、基本内涵，这是基础，这就要求我们调动全部的身心来认真阅读、认真演算、认真听讲，真正吃透这些知识的内容。但是如果仅仅是这样，我们就会变成一个图书馆，只是储藏知识，知识只是停留在书架上，并没有走进我们的生活，所以，不能只是吸收知识，还要思考；所以其二，必须运用知识展开思考，也就是说知识只是我们手中的工具，我们的目的是运用这些知识去思考问题、分析问题、解决问题，这才是我们学习的真正目的。所以孔子说的很好，只学习不思考，人就迷茫，但反过来，如果我们只是坐在那里空想，脑子里却空空如也，没有知识的基础，那么只能是越想越疑惑，最终毫无所得。你看，这也是传统文化教育，也丝毫不过时。
再比如，我们与家人去旅游，登上华山西峰，眺望蓬勃的日出景象，会禁不住脱口而出：“会当凌绝顶，一览众山小!”“卓杰三峰出，高奇四岳无！”在这一刻，传统的古典诗词占据着我们的心灵，甚至替换了我们这些现代人的语汇系统，在这一刻，这些诗句变成了发自我们内心的完全属于自己的语言，在这一刻，也只有这样的诗句才能充分表达我们激动万分的心情！当我们远离家乡，逢年过节，思念亲人，我们也会暗自低吟：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”毫无疑问，这些优美而略带惆怅的诗句已经成为中国人表达思乡之情的经典语句，不管走到海外还是异国他乡，只要是一个中国人，就会情不自禁地想起这些诗句，运用这些诗句来表达自己内心的真实感受，这是为什么？就是这些诗篇早已进入了我们的血液当中，成为每一个中国人、炎黄子孙的文化基因。只是一个恰当的时机，一个合适的时刻，就会唤醒我们的传统文化记忆，就会让我们在传统文化的引领下，更为深刻地领悟当代社会的生活与人生感受。这也是传统文化的教育，它每一天都在我们身边。
传统文化到底是什么？它是中国人在日常衣食住行当中，具有中国特色的经典的生活方式、行为方式与思想方式与情感方式。概括地说，主要集中在经、史、子、集这四大类典籍当中。
经
“经”主要是指儒家及相关的典籍著作，包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、乐类、小学类等等，儒家及其相关典籍是中华民族价值观念与思想道德的主流与基干，对于中国人的影响最为深远。
史
“史”主要是指各类史书，包括正史、编年、纪事本末、杂史、别史、传记、地理等等，这些典籍著作主要是记录了中华民族的历史、地理、典章制度，也是传统文化重要的组成部分，对于中华民族传统文化的养成有着极为重要的意义。
子
“子”主要是指除儒家典籍著作之外的其他诸子百家著作和类书，包括兵家、法家、农家、医家、天文算法、艺术、小说家、释家、道家等等。它们是对儒家思想有益的补充，是中国传统思想文化不可或缺的组成部分，从某种程度上来说，有它们的存在，中国传统文化才具有更加广泛深入的内涵。
集
所谓“集”，主要是指诗文词总集和专集等，包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等。从某种程度上来说，这是传统文化的情感空间。
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中国传统文化经过几千年的长期积淀，是中国人在长期的文化创造中凝练出来的文化思想形态。即使时代变迁，人世沧桑，但依然保持着持久的生命力。它内涵丰富，涉及中国人社会生活的所有方面，举凡政治、经济、文化、军事、科技、生活、文化等，无所不包，一部传统文化的历史，就是一部中国人的历史，研修传统文化，不仅要研修书本，更要读出中国人的文化、价值与智慧。传统文化说是传统，其实并不传统。其实，在眼下这个信息时代，很多传统文化的内涵已经进入微信、微博，还有各大网站，有的甚至已经成为一个城市的时尚符号。传统文化也从未过时，我们常说读书有两种方式，一种是我注六经，一种是六经注我，所谓我注六经，就是因循古代经典，亦步亦趋，而六经注我，则是将古代经典为我所用，为时代所用，使传统文化这株老梅绽放新的花朵。
还是回到开头的那个问题，到底如何才能更好的用传统文化教育国民、教育青少年，得到现代青年的广泛认同？一句话，就是要与时俱进，就是要紧跟时代的主题，就要古为今用，就是要将中国传统文化的价值观、思想理念与当代社会发展的重大主题结合起来，为当代社会的前进与发展所用，这样才能充分发挥传统文化之大用，这个大用就是涵养民族气质，孕育民族品格，培育民族精神，展现民族风貌，所以，我们需要传统文化教育，尤其在二十一世纪的今天，更加需要！
